共學聖賢書籍
大學之道
0相關讀書會
0留言
0互動
書籍資料
已發布- 主面向
- 自我認知
- 相關面向
- 自我認知
- 四習
- 共讀聖賢
- WHO
- Administrator
- WHEN
- 2026-09-12
- 封面說明
- 2P大學之道
- 互動數
- 0
- 留言數
- 0
書籍簡介與導讀
大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。
知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。
物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。
古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先脩其身;
欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。
物格而後知致,知致而後意誠,意誠而後心正,心正而後身脩,
身脩而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。
自天子以至於庶人,壹是皆以脩身為本。
其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!
此謂知本,此謂知之至也。
分享自學心得
列印盜剩制得
| PDCA | 向左向右 | 主題 | A | P | D | C |
|---|---|---|---|---|---|---|
| A | 向左 | 自(靈我關係) 心得盜 宰有一切 | 定(相)欲偉大 | 靜(性)怨失控 | 安(體)害互害 | 慮(力)墮怨懟 |
| P | 向左 | 我(自我關係) 意盜剩 天地不該 | 知止(信念)匱乏 | 明明德(吸引)望責 | 親民(境遇)怨親 | 至善(釋解)糾纏 |
| D | 向左 | 認(人我關係) 識剩制 先福厚禍 | 格(選擇)省人過 | 物(時間)不耐受 | 致(改變)習性不改 | 知(教育)荒謬 |
| C | 向左 | 知(世界關係) 志制地 製造三害 | 誠(因)苦怨疊加 | 意(緣)透支福慧 | 正(果)忙碌逐末 | 心(報)傳承我盜 |
道聖治徳
| PDCA | 向左向右 | 主題 | A | P | D | C |
|---|---|---|---|---|---|---|
| A | 向右 | 自(靈我關係) 心得道 靈宰能量 | 定(相)該本神 | 靜(性)願當責 | 安(體)能承諾 | 慮(力)學自學 |
| P | 向右 | 我(自我關係) 意道聖 感恩天地 | 知止(信念)賦能 | 明明德(吸引)三業 | 親民(境遇)六神 | 至善(釋解)四習 |
| D | 向右 | 認(人我關係) 識聖治 禍福根本 | 格(選擇)省己二過 | 物(時間)耐受必要 | 致(改變)慣習新陳 | 知(教育)根本所以 |
| C | 向右 | 知(世界關係) 志治德 微笑解題 | 誠(因)微笑受持 | 意(緣)歷禍所以 | 正(果)解題終始 | 心(報)本末有道 |
盜剩制得
| PDCA | 向左向右 | 主題 | A | P | D | C |
|---|---|---|---|---|---|---|
| A | 向左 | 自(靈我關係) 心得盜 宰有一切 | 定(相)欲偉大 | 靜(性)怨失控 | 安(體)害互害 | 慮(力)墮怨懟 |
這本書對你有啟發嗎?
留言(0)
登入 後即可發表留言。
建立2026-09-12 13:22:36Administrator
最後更新2026-09-12 13:31:30Administrator
尚無留言,歡迎分享您的心得!